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大祭酒那更是做梦都想的。

至于工作人员,也就是俗称当官的,说句不好听的,你没有祭酒身份,算什么官??

你说你是大同社社员,不错不错,继续努力。

你说你是大同社社长,很好很好,希望你更进一步,加油加油。

你说你是大同社祭酒,非常好,咱们大祭酒这段时间说了啥,给俺们说说!!

可以说,北疆百姓对于刘武的信仰很是狂热,即便是进行了多方位的扫盲,老人们还是固执的认为若是中邪了,只需要在木板上刻上大祭酒刘武在此,妖邪就会仓惶而逃。

以至于很多神婆神汉,都偷偷供奉刘武的神位,忽悠老头老太太或者迷信的人购买护身符,上书‘愿大祭酒刘武保佑你’,以至于信众颇多。

为此,汉军捣毁了不少这种野庙祭祀,但信徒常常阻碍,以至于捣毁野庙很多,收获却很少。

不过在汉军建立的民兵制度,村官制度以及大同社在农村也要发展的制度下,这种盲目的信仰至少不会喝符水,而是求一个护身符,然后找镇子里的大夫看病,积极喝药,配合治疗。

以至于北疆战区司令林时都不由的吐槽,“真就是实用主义,选择性信仰是吧!这跟曲解圣贤的腐儒有什么区别?”

吐槽归吐槽,林时还是严格要求开展教育工作,思想教育工作,尽可能的扫除这种氛围。

因为刘武是这样对他说的,“这件事情弊大于利,很不好。求人求神求鬼求妖求怪,靠天靠地靠祖宗,都不如靠自己的!”

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