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载是在明朝弘治年间的《贵州图经新志》，里面说道有人“性奸狡，好争斗，与人不合，辄蛊毒之。”这里是说当时有人会下蛊给仇人，但没有介绍下蛊的方法，之后药圣李时珍所著的《本草纲目》中对蛊虫又有了更为详细的记载：
造蛊者，以百虫置皿中，俾相啖食，取其存者为蛊。故字从虫，从皿。皿，器也。意思就是把多种毒物放在一起，让他们互相残杀，最后活下来的那个就叫做蛊，有蜥蜴蛊、蜣螂蛊、马蝗蛊、草蛊、挑生蛊等。”
“那中了蛊要怎么解呢？”胡承荫的求知欲旺盛。
“<本草纲目>中记载：凡蛊虫疗蛊，是知蛊名即可治之，如蛇蛊用蜈蚣蛊虫，蜈蚣蛊用**蛊虫，**蛊用蛇蛊虫之类，是相伏者，乃可治之。意思是蛊毒也是相生相克，每种蛊都有专门克它的另一种蛊。
真正详细记载蛊毒之法的是清代康熙年间担任贵州巡抚的田雯所著的<黔书>，里面有专门的一篇叫<蛊毒>，里面详细记载了想要致富却心术不正的苗人把毒蛇、蜈蚣、**等做成蛊，把蛊虫的涎涂抹在饮食之中，酒可以害人，北海的人往往上吐下泻，十指连心，失去了味觉，嚼豆子不腥，含明矾不苦，蛊毒无色无味，非常不易被人察觉，而且发作时间还可以被控制，可以马上发作，也可以十年之后再发作，真是神乎其神。
<黔书>还专门写到一种金钱蛊的，可以说是至毒之物，传说养金钱蛊的人会日进斗金，大富大贵，此蛊必须喂养三年才能成功，养成之后这人家定能盘满钵满，但要维持金钱蛊的法力，必须每个月让金蚕蛊害死一人才行，据说被金蚕蛊害死之人死后变成鬼魂依旧是蛊主的奴隶，为其所驱使。<本草纲目>中也有对金蚕蛊的记载，上面说金蚕蛊‘使人暴富，然遣之极难，水火冰刃所不能害’，要送走金蚕蛊就要清算你因为它所得了多少财物，必须加倍奉还，把金蚕蛊放在财物之中，连同财物一起丢在路旁，若有人路过捡走财物，金蚕蛊才算真正被送走，美其名曰‘嫁金蚕’，若蛊主不能定期害死人喂养金蚕蛊，财物未能被及时捡走，金蚕蛊就会反噬蛊主，啃食蛊主的内脏，让蛊主肠穿肚烂，待蛊主死后从它的体内钻出。”
罗教员讲完这一段，大家都被这惊悚又神秘的蛊术震慑住了，谁都不说话。
“太可怕了，不义之财还是不要贪的好。”胡承荫怕了拍自己的胸口。
“大家不要这么害怕嘛，这些虽然都有史书为证，但毕竟几百年过去了，现在这些阴狠的蛊术失传了也未可知，毕竟谁也没有真正见过。刚刚讲的都是我书上看来，现在我给大家讲点我道听途说的，苗族有一种蛊，叫情蛊，也叫情花蛊、同心蛊，这种蛊为母子双蛊，十分不易得，苗族女子每日以心血喂养，十年方可一情蛊，且一生只得一对。所以下此蛊是一场豪赌，不能轻易使用，一旦下蛊，必是情根深中，无法回头。ъΙＱǐkＵ.йＥτ
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