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官场中有个常见的词叫“德不配位”，大概在严嵩、赵文华等人眼里，王廷相占据文渊阁，就有点德不配位的意思。
你王廷相又不是能“以德服人”的秦德威，凭什么继续霸占文渊阁？秦德威能做的事情，不代表别人也能做！
所以对严党而言，王廷相就是一个极好的突破点，可以作为对秦德威势力的试探。
同时这件事不大不小，正合适拿来测试风向。而且也不会有后患，即便不成也没什么损失，或者更严重的后果。
严嵩下定了决心后，就对赵文华指示说：“你亲自上疏！然后再找几个御史，随时准备应援。另外和屠总宪沟通好，提前做好朝会上辩论的准备。”
大明的**制度比起历朝历代有个很鲜明的特色，就是公文流转制度空前的成熟。很大程度上，庙堂**往往就是公文**。
一方面是因为国家机器更加完善，公文制度日趋成熟；另一方面则是大明动辄出现多少年不上朝的皇帝，朝政也就被迫通过公文流转来维持。
故而朝廷的**斗争很多时候都是从奏疏攻讦开始的，然后轮番上疏互相激辩，这都是公文的一种。
毕竟并不是每个人都具备秦中堂那样的条件，不需要通过奏疏挑事，可以在皇帝面前直接与别人战斗。
严嵩让赵文华上疏，就是这种情况。
此时赵文华正担任通政司左参议，负责的就是奏疏收发，就朝廷办公程序问题发表意见，也算名正言顺。
赵文华回去后，连夜写了一份奏疏，主要内容就两点：一是讥讽王廷相贪图文渊阁虚名，恋栈不去；二是奏请将内阁阁臣移回文渊阁办公，再将军机处从文渊阁移到他处。
到了次日，赵文华将奏疏早早投进内阁，严阁老也拿出了超高效率处理，票拟了一个“下发廷议”。
按照公文流程，内阁票拟之后就是批红，皇帝御批或者司礼监代批。
所以赵文华的奏疏到了司礼监后，又被新任掌印太监秦公公看到了。
于是秦太监就打发了文书房写字太监冯保，去无逸殿询问严嵩说：“此奏疏无事生非，目前朝廷初定，正当安静之时，有何必要再生事端？”
严嵩答道：“秦太监所言诚然有理，但奏疏中所言也未尝没有另一种道理。
所以才暂时不评价对错，先下发廷议，付之于公论有何不妥？
如果秦太监不同意拟票，不妨奏报老娘娘，听老娘娘懿旨而定。”
严嵩这句暗含软钉子，你秦福只是代替皇权批红，搞清楚自己定位，哪来的那么多自主想法！
不服气就问问摄政的张太后，看看张太后怎么决定的。
以严嵩向来与宫里人为善的习惯，如果不是对秦太监绝望，是绝对不会说出这样的话。
冯保反正就是个沉默的传声筒，也犯不上和严阁老当场争辩什么，只是将严阁老的话又原封不动的带了回去。
秦太监听了冯保带来的回话，想了想后，也没有再说什么，照着严嵩原本的票拟批了。
冯保没有退下，欲言又止，秦太监便问道：“莫非你也有话要说？”
冯保便答道：“秦公若不特别关注这份奏疏便罢，既然秦公已经表现
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