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提高修为的同时，还要将肉身锻造成一个能炼器的熔炉。
第一境界成功后，第二境界叫做‘真火初成炼金精’，其注解吓了苗毅一跳，竟然是要用体内的真火熔炼晶币，将晶币中的金精吞噬到体内提纯。
苗毅简直无法想象将金精吞噬到体内会有什么后果，这和**有什么区别？不过后面的话又让他将信将疑了，说是经过人体提纯的金精无可比拟，因为人体之玄妙功能是任何炼器大师的技艺都无法媲美的。
第三境界叫做‘身外化剑露锋芒’，讲诉的是如何将体内提纯的金精逼出体外，达到这个境界后，逼出体外的金精在体内提纯的过程中就已经和本体通了灵性，可以直接身外化剑使用，不需要再花费长时间的孕育。
这点倒是让苗毅的眼前一亮，他记得妖若仙说过，一般修士孕育出一把纯金精的法器通常需要三百年的时间，如果真能按照这剑诀上说的那样，倒真是可以大大的节省不少时间。
第四重境界‘长昊离火傲无极’，形容的是一个离火真身的境界，人就是火，火就是人，人就是剑，剑就是人，同样火就是剑，剑也是火，人火剑，三合一，可以遨游无极宇宙。
苗毅看得暗暗心惊，遨游无极宇宙？不知道这是不是说得有些夸张了，他知道苍穹大世界外面有个天外间，乃是六圣居住的圣地，但是苍穹大世界的修士若是不达到紫莲级别的修为，根本无法飞天到域外的天外间，除非有紫莲级别的高手携带还差不多。
而在天外间之外更遥远的地方，还有个‘天藏星’，传说那颗星球上到处都是晶币的矿藏，整个苍穹大世界的修士只有六圣的修为能勉强到达，据说还要倚仗大量的‘愿力珠’来抵御宇宙星空中的各种莫名怪力，这些都是人尽皆知的传言。
试想光这段空间的距离，连六圣都勉为其难，更何况是遨游整个无极宇宙，那岂非是说，这长歌剑诀一但修炼有成了，比六圣还厉害？
对此，苗毅表示将信将疑，在他的认知里，六圣已经顶天的高手，世上怎么可能还有比六圣更厉害的人。除非是传说中遥远星空中无极大世界的神人还差不多，总不至于自己手上的长歌剑诀就是出自神人之手吧！
更让他不解的是，注解中讲明了，修炼第四境界的修为要达到彩莲境界，他只听说过白莲、青莲和紫莲三大境界，什么时候又跑出了个彩莲境界，简直是莫名其妙。
翻到最后一张的扉页，上面短短的几句话更是让他莫名其妙，写的是：“仙侠有路缘未尽，血海无涯白骨舟。人生得意须尽欢，莫使狂歌空度日。大风起兮云飞扬，飞扬跋扈为谁雄？”
苗毅不知道写这段话的人是什么用意，但是从其中隐隐品味出了些许东西，有一种情缘未尽的伤感，有一种血腥杀伐中的无奈，有一种风云纵横的**，更有一种*后的落寞，仿佛是写这书的人对自己一生的评价或感叹。
苗毅前后仔仔细细的翻了翻，残兵斗法上至少还有‘残兵’的留名，可却没看到写这典籍的人留下任何有关的名讳。回首看看这三色毒雾笼罩的峡谷，不知道是哪个无名氏在这里留下了这卷典籍……
当天，苗毅抱着典籍提出了一大堆疑问向妖若仙求教，他毕竟对修炼一道几乎是白纸一张，如今可谓是从零开始。妖若仙放
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