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记得管子有这样一句话吧：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
意思就是说，所谓的礼节与荣辱就是所谓的道德，只有在有了坚固的住房，可以吃饱穿暖之后才可以被提及，当你连一个遮风挡雨的地方都没有，当你连饭都吃不上，衣服也穿不上时，所谓的道德也就失去了支撑的基础，也就谈不上了。
这就是林羽此时的写照，现在终于吃饱了一顿，一种舒服的感觉传遍全身，让他就有了一种幸福的感觉，虽然他距离有房有车还很远，可是，基本的饱终于解决了一顿。
可是，这样就可以了吗？当然不会，人无远忧必有近忧啊，所以，他还要未雨绸缪，为下一顿，下下一顿饱饭而思虑，而努力。
于是，忍住了咽喉的疼痛，他又在家里寻找了一阵子，又弄了个容器和一条绳索，换了一根结实些的竹竿，再一次起程，为了生存而奋斗！
当他信心十足地来到了河边时，却呆住了，自己看好的那一个地方已经聚满了孩子，一个个握着棍子，都在那里捉鱼，他根本就插不进足去。
而且，为了争位子，还有两个吵闹着要打架的。
他们也看到林羽来了，可是，没有任何人要让一个位子给他，虽然这种方法和这个地方都他的发明和发现，但是，他却没有任何的专利权。
好吧，众怒难惹，于是，他只好走开了，惹不起只好躲了。
然而，令他气愤的是，随着他居然后面还跟着几个用木棍挑着笼子的孩子。
这是什么意思啊，自己也没有把自己的地方反抢回来啊，那么，他们跟上来这是要抢自己下一个发现了，这……
林羽真的有些无语了，自己可是为了果腹，而他们是为了娱乐，这性质可是完全不同啊。
然而，他却无处去讲理，因为，他是一个弱者，弱到了姥姥家去的那种。
看到那几个一直跟着，自己也不可能和他们消耗体力，于是，便再寻了个差不多的地方，把鱼笼下好，而那几个孩子立即紧挨着他放下去；这样也就算了，关键是他们过不多久就会提起来看看，你也提，我也提，这还搞什么搞！
于是，他只好离开，而那几个又跟随，你说我这爆脾气，我……
于是，他又寻了个可以的地方下了鱼笼，然后，那几个也紧跟着……
林羽实在是忍不住道：“你们为什么要跟着我？”
“跟着你可以捉到鱼啊。”
好好好，你很有道理，林羽再道：“那你为什么总是不停的提起来看呢？”
“不看我怎么知道有没有鱼呢？”
好吧，不扶墙就扶你好不好，林羽一句话不说，转身就走，而那几个孩子又跟了上去。
最终林羽只好回家躺在自己的破席土炕上，气得不行，可就是没有办法，在这村子里怕是住不下去了，这群熊孩子已经欺负他成了习惯了，而他也不敢打他们，因为，打了小的来了老的，惹不起啊。
就这样躺了一阵子，他又起了身，这一次没有去捉鱼而是去收集木柴，反正烤鱼自己是一定用得着的，现在捉鱼是捉不成了，那么，提前把木柴收集好总没有问题了吧。
果然，看他在拾柴火，那几个孩子自觉没有趣，就又提着鱼笼
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