第124章丸墓山古坟的哥尔赞们(2 / 3)

怪。

哥尔赞虽然只是白色品质驾驭卡，但是却是合成五帝王系列怪兽的重要材料。

对他而言，甚至比很多蓝色品质驾驭卡都有价值。

金古桥特制版实力很强，早已经超过了哥尔赞。

即使以少打多，中岛洋子依然很有可能迅速全歼这些可怜的小怪兽。

想要分一杯羹，他必须加快速度了。

………………

关东地区包括东京都及其附近的神奈川、千叶、琦玉、群马、枥木和茨城六县。

这一次哥尔赞就出现在琦玉县。

琦玉县从17世纪开始就成为东京都的食品供应地，拥有丰富的土地资源和森林资源，以工业、文化、艺术闻名。

琦玉县行田市有9座大型古墓组成的“琦玉古墓群”。

那些哥尔赞就从其中的一座下方苏醒过来。

丸墓山古坟直径为105米，高约19米，是霓虹国最大的圆冢。

古墓上建有台阶直达冢顶，天气良好的时候可以看到50千米外的东京都“天空树”。

这里一直都是很受欢迎的旅游胜地，虽然算不上人山人海，却也拥有近万游客的人流量。

在怪兽苏醒之前，这里正在进行一场佛祭。

霓虹国佛教是北传佛教之一，从西域三十六国传入圣朝，再经圣朝传入霓虹国，已有1400余年的历史。

霓虹国在统计上有约7万5000座寺院、30万尊以上的佛像。

世界最古老的木造寺院法隆寺，以及最古老的佛典古文书都保留在霓虹国。

霓虹国人对佛教的热情是很多人都难以想象的。

即便神道出现分走了部分信徒，但是很快就被佛教迅速融合，形成了佛系神道。

霓虹国佛教流派很多，1400余年的时间让这片土地上不知道出现了多少佛教流派。

虽然消亡了许多，但是其中还是有不少流派得已保存发扬了下来。

霓虹国的佛教徒大半属于镰仓佛教。

净土宗系的宗派和日莲宗系的宗派占绝大比例，以大乘佛教占大多数。

这一次进行佛祭的是来自净土真宗的僧侣。

净土真宗更擅长为怨灵祈福。

1590年，小田原征伐的时候，被命令进攻忍城的石田三成曾在丸墓山古坟上边布阵，因为要水攻忍城，所以包含墓葬在内，修筑了长达28公里的半圆形的“石田堤”。

经过忍城被攻破，死伤无数。

那个时候起，就有传言有冤魂盘踞在丸墓山古坟。

特别是这两年，总有人在丸墓山古坟听到可疑的声响。

为了安抚冤魂，行田市的高层每年都会拨出大笔的钱财邀请净土真宗的高僧们来这里祈福。

有没有用并不重要，关键是通过这种方式他们既拉拢了净土真宗的高僧们还获得了佛教徒们的好感。

为日后的再次选举积累了人气。

不仅仅如此，还能够通过祈福费用将一些不干不净的账目直接抵消掉。

堪称一举多得。

说来也奇怪，这几年净土真宗祈福之后，似乎真的没有多少人听到过那种