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尚延心死后，内部权力争斗激烈，互相攻杀，竟没有一个话事人。
会州其实也一度归朝，然而吐蕃的权力继承非常蛋疼，一不小心就谁也不服谁，互相攻杀，现在会州又自立了，吐蕃万户昑屈控制着二县，但他与攻占河、渭二州的吐蕃人也有矛盾，相互间甚至打过一两仗。
当然，这些人其实都不是真正的吐蕃人。吐蕃本部人不多，控制的奴部是真的多。昑屈部其实是党项人，时而归附论恐热，时而归附尚延心，时而归附大唐。
曾经降唐的尚婢婢部将拓跋怀光也不是吐蕃人，而是羊同人，他率领控制下的各部落归唐，献地兰、鄯、岷、廓等州。而这些人下面又有小军头，民族也各不相同，比如鄯州城使张季颙是汉人，原为尚婢婢部将，后归拓跋怀光，实际控制着鄯州。
目前控制凉州的所谓嗢末，据张议潮的一份奏疏所称：“咸通二年收凉州，今不知却又杂蕃、浑……嗢末百姓本是河西、陇右陷没子孙，国家却弃置不收，变成部落。”
嗢末者，在吐蕃语里本来就有奴隶的意思，可见凉州等地的天宝遗民被吐蕃征为奴隶，后来又混入了部分吐蕃、吐谷浑，完全胡化了，成了部落的组织形式，但他们确实不是吐蕃人。
>整个河西陇右，吐蕃人没多少，曾经的吐蕃奴部一大堆，各据州郡，互不统属，互有仇隙。百余万天宝遗民，不知道有多少人胡化了，还有多少人坚持农耕传统。安史之乱前，河西陇右的主体民族应该还是汉人，毕竟二十多万户呢，吐蕃崩溃后，各州郡互相攻杀，人口最多的应该还是汉人。
光启二年正月二十九日，邵树德率军抵达庆州西南的驿马关。而此时，程宗楚的信使终于递来了话。
“报灵武郡王，我家大帅已整兵五千，于泾州城外誓师，克日出发，征讨吐蕃。”
“好，程侍中确有几分血性！”骑在马上的邵树德大笑，道：“某这便西进，打吐蕃一个措手不及。讨完原州吐蕃，程侍中待如何？”
“自然进兵会州。”
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薄雾笼罩着大地。
野利化钻回屋子，看着一众来自明珠、没藏、水令逋、白、巴沟各族的酋豪，心里叹了口气。
他们这些部族，都是尚延心旧部的后裔。尚延心归唐后，他们这些人便散居在泾原、邠宁、凤翔诸镇。名为吐蕃，实为党项羌人。
野利化甚至知道，在北边的横山之中，还有号称“南山野狸”的党项大族。听说还有更远的一支，在河西一带游牧（即鞑靼九族之一的野利王子族，鞑靼化的党项人）。
南山野利氏一直以正统自居，看不起河西野利，更看不起被吐蕃征为奴部的原州野利。
其实野利氏如此，原州没藏氏又何尝不是呢？横山党项没藏部，世代反对吐蕃的统治，为此不惜兵戎相见。对于甘愿为奴的原州没藏氏，心里不知道多鄙夷呢。
唉，都是一帮孤魂野鬼。
党项人怎么这么命苦？初时被吐蕃奴役，不堪压榨后逃亡唐境，然后又要为唐
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