第74章 商贾妥协，郑和不为人知的秘密(2 / 3)

在利益驱策、权力威压下，真的没几个人能够顶住。

这就是人心。

“麻烦郑公公保管这些资金，真是辛苦了。”

这笔钱，不经过王守敬之手，省得被人嚼舌根。

“为陛下分忧，何来辛苦之说。”郑和坦然道。

“等到海外贸易航线建立，说不定郑公公有机会到耶路撒冷朝拜。”

王守敬轻描淡写的话，却在郑和心底掀起惊天波澜。

郑和止不住地心潮澎湃，对圣地心驰神往！

说起郑和的教派信仰，佛教、道教皆有，但对他影响最深刻的，还是伊斯兰教。

终其一生，郑和都是位极为虔诚的伊斯兰回教穆斯林。

他也是佛教道衍大师正式的菩萨戒弟子。

历史上，郑和在下西洋前，曾受戒于南京道教朝天宫。

他能够创造出一种海洋冒险文化，绝非心血来潮。

是一生的积累。

此刻郑和听到王守敬提到“耶路撒冷”这个地名，惊为天人。

他身边的小太监，都不知道这些隐秘。

王守敬从何得知？

郑和已经将自己的一生，都奉献给了主公，几乎湮灭了自己的情感。

唯有一件事，他心驰神往，那就是“朝圣”。

耶路撒冷太遥远了，只存在代代相传的只言片语中。

因此郑和特别渴望前去一观！wap.bΙＱμＧètν.còＭ

“知府大人知道天方教？”郑和好奇道。

宋、元称“大食教”。

明代称“天方教”或“回回教”。

王守敬还是略有耳闻的。

“信真主、信天使。”

“信经典、信使者。”

“信后世、信前定。”

“安拉是真主，是独一的主，他没有生产，也没有被生产。”

“没有任何物可以做他的匹敌。”

王守敬简单数语，拉近了与郑和的距离。

那种微妙的精神接触，与他乡遇故知有异曲同工之妙。

海风凛冽，王守敬与郑和围绕天方教，叙谈数语。

没有剑拔弩张的争论，只有心平气和的交流和讨论。

郑和第一次打开了话匣子，将戒心抛之脑后，只剩下严谨正直。

王守敬屡出真言，郑和直呼“妙哉”。

那种饶有兴味的意境，很令人入迷。

郑和似乎窥探出了冰山的一角，得知了为何老师会如此器重、推崇一个年轻人。

王守敬别具一格的思路，让郑和生出望尘莫及之感。

郑和挺腰端坐，与王守敬咏叹、论道。

王守敬则是交流了**和伊斯兰教之争。

其中最著名的就是十字军东征！

一次次铁血的杀戮，淋漓尽致地展现在郑和眼前，跌宕起伏。

“塞尔柱突厥在安纳托利亚对**的拜占庭帝国取得了强大的军事胜利，他们大肆地屠杀与掠夺。”

“十字军的战役，为响应拜占庭的求助而彻底被点燃了……”

一股熊熊