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第二条道路，便经过张铨的老家湖南。那时交通不便，货物先水运至桂北、湘南，再转为陆运，到湘江后再转入水运。这种方式虽然效率低下，却养活了沿途数上百万名搬运工人。
五口通商之后，全国货物运输改以上海为中心，广州货物吞吐大为减少。连带着，湖南一带的搬运工人纷纷失业，衣食无着。这正是湖南、广西天地会起义的重要诱因。
张铨进入南宁后，亲眼见到郁江航运繁忙。沿岸码头看不到闲散无活的工人，与凋敝的湘江沿岸绝然不同。
陈老三手上活多，赚的钱也多，也就有了闲钱买酒喝。与之相反，湖南的码头工人没有活干，衣食无着。要想活下来，几乎只能造反。
那么，郁江沿岸为什么这样繁忙呢？一是黑旗军正在与清军交战，需要大量运输粮草弹药。再就是军**积极发展工商业，成效初显。
人群逐渐安静下来。张铨接着刚才的话题，为陈老三解释道：
“印度就是天竺，我国现在的佛教，都是从天竺传过来的。如今印度已被英国人侵占，由一家名为东印度公司的公司统治着。印度大着呢，比汉地十八省略小一些。”
在场许多茶客知道印度，却不知道印度的大小，更不知道印度正由一家公司统治。他们一脸愕然，也对眼前这个陌生人深感敬佩。
于是，便有几个茶客凑了过来，好听张铨讲报。茶馆莫掌柜趁机说道：
“大伙知道吗，这位张先生可是湖南的举子，今晚在咱店里歇息。张先生满腹诗书，千里迢迢来到南宁求学。”
众人一惊，对张铨刮目相看，纷纷说些恭维的话。举人虽然不如进士，却也是不折不扣的上流人物。
闹过之后，张铨接着说：“突厥，又叫土耳其，其先祖乃匈奴，被汉武帝打败，逃入西方，在欧洲、亚洲、非洲交界的地方建立了一个大帝国。
“突厥国地域甚大，地连三洲，因其不思进取，顽固守旧，屡屡被英吉利、法兰西、俄罗斯等国欺侮，国土亦屡被各国蚕食，面临着亡国灭种的危险。”
讲到这，众人唏嘘不已。
张铨接着念《变法通议》：“彼犹太之种，迫逐于欧东；非洲之奴，充斥于大地。若我华人不思进取，不变旧法，则将如犹太、非奴一样亡国灭种矣……”
等解释完犹太人、非洲奴隶的遭遇，众茶客激愤不已。张铨亦深有感触，对众人说道：
“大元帅说得极是，非变法不足以图存。咱们华夏历史悠久，文化绚烂，绵延数千年而不绝。满清因循守旧，屡被洋人欺侮，百姓生灵涂炭。
“军**兴教育、举工商，欣欣向荣，生气勃勃，真乃我等之幸、华夏之幸。”
话说出口，张铨自己也感到奇怪。不知不觉之间，他已经被杨烜的观点所折服，不自觉地开始宣扬军**的主张了。
众茶客感慨不已。有人便问道：“张先生，我们最喜欢看《警世钟》，已经连载两期了。请您看一看，这期报纸上可有《警世钟》？”
张铨翻了下报纸，果真在第四版看到了《警世钟》，便对众人念道：
“你看中国地方这样大，人口这样多，可算是世界有一无二的国度了。只因中国上层不团结、窝里斗
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